清华大学百年校庆，书店摆上了林林总总的记念、回忆竹素，从不同层面书写清华，其中《毕业生：百年清华的中国年轮》引起咱们非常戒备，因为书中夹了一册小册子——《清华大学谨启》，纲目了武汉大学前校长刘谈玉、东谈主体裁者刘再复、台湾清华大学校长刘力俊、专栏作者刘天昭、清华在校大三学生蒋方舟致清华大学的信，抒发了他们个东谈主的热沈和祝愿。其中引起反响最热烈的是年岁最小的蒋方舟，她在信的临了说：“往小了说大奶女，‘母校便是你每天骂八百遍，但不许别东谈主骂一句的地点’。往大了说，‘为何我眼里常含泪水，因为我对这地盘爱得深千里’。”而年岁最大的刘谈玉却在问：为什么不见百年清华反想？天然，这一疑问不单是是针对清华提议的。本年寰球高考报名东谈主数较2010年又暴减二十多万东谈主。相背，放洋留学东谈主员却在逐年加多。本年还未有具体数字，但2010年约有二十万东谈主弃考留学。这个问题真该想一想了。

成人午夜电影

    大学需要有反想精神

    清华，你好!

    清华大学行将迎来百年华诞的喜庆。我借此契机，向清华大学的师生职工暗示真心的祝贺：祝贺你们在昔日所取得的弘远竖立!向为这些竖立作念出孝顺的东谈主们暗示上流的敬意!希望你们百丈竿头，更进一竿! 

    至极刚巧的是，本年好意思国麻省理工学院也迎来了建校150周年的记念，我看了两校为庆祝校庆的安排，这不可不引起我的反想。据麻省理工学院晓示：“自1月7日至6月5日，将举行一系列汜博的庆祝行为，在持续150天的校庆中，麻省不但要向以往的竖立和孝顺者致意，还将举行严肃的反想行为，想考如何连接走近磋磨的前沿及世界面对的最病笃的问题。”

    再看清华，清华大学百年校庆的接头责任，早在五年以前就成立了接头委员会，后又改为组织委员会，下设11个专项责任组。此外，还成立了发展委员会和照管人委员会，三年以前就启动了1000天的倒计时行为。接头责任不谓不充分，公论不谓不大。然而，通盘校庆行为依然莫得解脱传统形式化的想维窠臼——大造公论，邀请名东谈主迎阿，极尽评功摆好之能事。自旧年以来，清华大学就开展了“百年赋”、“我爱清华”、“百年清华、行健不停”、“两岸齐心”等行为，况且还把公论造到海外去了。旧年，清华人人数代表团访日，举行了“东京大学—清华大学周”和“早稻田—清华大学日”行为。在好意思国造势的范围更大，先后在加州大学柏克莱分校举办了“清华周”，在芝加哥大学、麻省理工、哥伦比亚举办了“清华日”，在哈佛大学举办了“清华大学与哈佛大学学生论坛”。

    但是，我却莫得看到清华大学有任何一项反想行为，更莫得像麻省那样“严肃的反想”，这便是清华大学与麻省理工学院之间在想想田地上的弘远差距。 

    反想是东谈主类领路事物的用具，要深入地领路事物的履行，就必须进行反想。不经过深入的反想，就不可吸取发展中的履历和教诲，就不可认清栽培的规矩，不可成为一个暴露的指引者，也就不可使我国高档栽培走上健康的发展谈路。

    既然莫得看到清华大学的反想，那么我当作又名老年栽培责任者，出于背负感的驱使，不妨替你们作一丝点反想，希望是“刺耳的忠言”。

    起初，一流大学应当取舍什么样的校长?这个问题的谜原来来是很明晰的，一流大学应当取舍一流的栽培家当校长，但是这个问题包括清华大学在内的各要点大学皆莫得治理好。其实，在清华大学的历史上，也曾有过许多凸起的校长，如梅贻琦、蒋南翔、刘达、刘冰等，从治校的执行中，他们成了学者化的职业校长，或者是鼎新化的职业校长。梅贻琦先生是留好意思的物理学博士，他的成名并不是因为他是博士或是院士(殒命前一年台湾中央磋磨院才授予他院士头衔)，而是反应他的栽培理念的一句话：“大学乃众人之谓也，而非大楼之谓也”，这句话于今仍然被我国栽培界所歌颂!对比起来，自20世纪80年代启动，清华大学的历任校长皆是院士，他们皆是双肩挑的学者，不可专心致志地把全部理智和元气心灵用于办勤学校。因此他们皆莫得成为有影响的栽培家。陶行知先生曾说过：“作念一个学校的校长，简之如走!说得小些，他相关到千百东谈主的学业前途；说得大些，他相关到国度与学术之盛衰。这种职业之背负，不值得一个通盘(指心无旁骛)的东谈主去担负吗?”问题就在这里，我国目前不仅校长，便是有些部处长也搞双肩挑，他们如何可能作念到“鱼和熊掌二者得兼”呢?因此，清华应当爱戴我方的履历，取舍那些栽培家当校长，心无旁骛地指引和管束勤学校。也许，也有些院士安妥校长的条目，但必须烧毁学术磋磨，要以学校的利益为最高的利益，毫不可利用校长的资源兴修个东谈主的学术山头，要像那些世界闻明大学校长相通，作念一个专心致志的职业化校长。

    第二，应当成立什么样的大学精神?清华大学的先容中说：“学校精神：平静之精神，解放之想想”。在清华大学的百年校史上，的确存在着这么的精神，恰是这种精神蕴育出了宽阔翘楚和众人级的东谈主物。可惜，这种精神并莫得承袭下来，岂论是平静也好，解放也好，或许皆只是停留在表面上。教导：你们对栽培部有我方的自食其力权吗?你们又给了学校的解释和学生们几许的平静妥协放呢?如若你们真实有平静妥协放之精神，那陈图画先生又如何会离职呢?反倒是，他离开清华以后，才信得过取得了创作上的平静妥协放，这难谈不值得你们厚爱地反想吗? 

    第三，一流大学应当具有显著的特质，毫不可贪大求全。好意思国麻省理工学院的特质至极显著，她是世界“理工科之王”，先后出身了76个诺贝尔奖的取得者，这可能是我国举寰球高校之力也无法企及的荣誉。好意思国其他大学也皆各具特质，如普林斯顿大学的数学和表面物理，哈佛大学的行政管束，耶鲁大学的法律，芝加哥大学的经济家数，加州大学柏克莱分校的高能物理劳伦斯家数等。

    然而，我国大学皆追求“大而全”，相互攀比，失去了个性和特质。昔日，东谈主们皆知谈清华大学的建筑系和水利系是鼎鼎大名的，然而目前不知谈什么是清华的特质。据先容，清华大学的要点学科有49个，领有寰球第一的学科就有38个之多，要点多了就莫得要点，这是东谈主所共知的真谛。好意思国普林斯顿大学莫得被认为最吃香的医学院、法学院和商学院，尽管有东谈主建议要办这些学院，然而校长雪莉·帝尔曼却说：“正因为咱们不需什么皆作念，咱们能力够聚积统共元气心灵和资源来干两件事，一口角常严格的本科生栽培，二口角常学术化的磋磨生栽培。咱们把这两件事作念到了极致。咱们认为，小便是好意思!”

    第四，世界一流大学应具有什么样的学风?20世纪初，是清华大学的黄金时期，其时的国粹院领有梁启超、王国维、陈寅恪和赵元任四位众人。王国维先生在谈到治学的精神时说：“古今之成大职业、大学问者，必经过三种之田地：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断海角路’，此第一田地也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得东谈主憔悴’，此第二田地也。‘众里寻他千百度。蓦的转头，那东谈主正在灯火衰败处’，此第三田地也。”这是王国维先生和那时一代学者治学的学风。王国维和他提议的这种学风，恰是清华大学的精神资产，难谈不应该反想和承袭吗? 

    第五，精英大学必须隔离实用成见的办学标的。德国闻明形而上学家汉娜·阿伦特曾说：“当大学决心于频频为国度和社会利益集团工作的时候，赶紧就扞拒了学术责任和科学自己。大学如若信服了这么的方针，无疑等同于自尽。”

    在清华大学校园里，竖立着一方石碑，上头镌刻着“行胜于言”的警语，这被认为是该校的校风。这句话天然是正确的，反应了执行第一的领路论。我个东谈主亲身感受到清华大学毕业生的求实精神，兴许这恰是该校出现了70位亿万财主的主要原因。

    但是，从创造学的旨趣来看，任何一项要紧的科学发明创造，领先皆源于一个新想想或少见乖癖主意的出身。不错信服地说，莫得歪邪的想法或求异的想想躁动，就不可能从事发明创造。因此，我认为只是强调“行胜于言”是不够的，它可能导致师生“形而上”的想维清苦，从而窒息了后生东谈主的瞎想力。正因为如此，在解放后的六十多年里，清华大学莫得产生有影响的闻明想想家。在畴昔的30年(一代东谈主)，能否产生一批想想和学术众人，这将是决定清华大学能否成为信得过世界一流大学的枢纽。

    当作一个局外东谈主，我的不雅察和反想只不外是一丝外相，更重要的和有价值的反想，必须由局内东谈主士来作念。借百年校庆之机，希望清华大学发动民众，进行深入、平时而严肃的反想，总结出有意的履历和教诲，站在更高的开始上，勇于含糊自我，善于连续地越过自我。

    为了再次阐发反想的必要性，我不妨援用哈佛大学女校长德鲁·福斯特三年前在赴任庆典上讲的一段话，她说：“一所大学，既要回头看，也要上前看大奶女，其看的要领必须——也应该——与民众当下所温情或是所条目的相对立。大学是要对不灭作念出甘愿。”她勾勒出了一流大学的精神，论说了反想(即回头看)的重要性，也指出了看问题的要领必须与当下温情的功利成见相对立。我国如若要想信得过地建成几所世界一流的大学，包括清华大学在内的少许数几所大学，应该给我方准确的定位，走出为国度目前经济建设工作的传统想维，戮力于治理五十年甚而一百年以后的要紧课题。 

    临了，我祝愿清华大学百年校庆取得圆满的得胜! 

    一个老年栽培责任者刘谈玉  谨呈 

    2011年3月l9日

    清华，你应是鹰的摇篮！

    清华，你好！

    在你生日一百周年的时候，“校庆特刊”特邀我说几句话。我因垂青你，便罢黜发言，并真心祝贺你，祝愿你。

    清华大学与北京大学皆是我国的一流栽培重镇和一流文化重镇。但在我的心目中，两者照旧有很大的区别。从历史上看，北京大学官办色调较浓，“官气”较重，清华大学则由庚子赔款启动，“洋气”较重。北大从京师大学堂脱颖而出，中外多种常识并置，而清华大学则一直是跟踪世界先向上伐的当代化前锋。一九四九年之前的二三十年中，岂论是在科学手艺方面照旧在东谈主体裁术方面，清华的当代氛围皆极浓烈。以东谈主文而言，不仅前有梁启超、王国维、陈寅恪、吴宓的“国粹院”，况且还有其后的冯友兰、金岳霖等形而上学家君临课座，形而上的最高水和煦最先进的学术眼神、学术要领全在清华。可惜上世纪50年代之后，清华失去生命的第三维度即东谈主文维度，履行上成了一座枯竭灵魂活力的工学院。按照德国想想家斯宾格勒(《西方的没落》的作者)的说法，岂论是个体生命照旧民族生命，倘若唯一手艺——工艺层面，那只是具有宽度与长度，唯赢得第三维度即东谈主文维度，才有生命的深度。因此，1949年之后的清华，最让东谈主惘然的是她丧失了生命的深度。阿谁时期的清华，学校高举的是影响寰球的“志大才疏”的旗号，而所谓“红”，实质上乃是充任言从计行、不可平静想想的乖孩子。在这种政事第一的红色框架下，天然产生不了翱翔万里漫空的雄鹰，只可产生规司法矩的寻寻觅觅的鸡群。莫得强盛东谈主文训诲的撑持，不可能出现伟大的科学家和多样特殊东谈主才。

    20世纪80年代里，清华的有识之士(包括指引东谈主)似乎意志到清华性掷中的根底阙如，实时提议“收复东谈主文”的构想，并物色了一批东谈主文东谈主才，这天然是有远见的。可惜期间太短，迄今为止，咱们尚未看到清华灿烂的东谈主文色泽和天才异象。

    基于上述这些领路，我要真心性祝愿清华大学在二十一生纪能成为一座立体的，既领有宽度、长度又领有深度的栽培殿堂。祝愿从这一摇篮里走出来的学子皆不仅具有生涯手段、专科手段，况且领有最高的生命质地尤其是灵魂质地。

    清华，你不是坐落于清华园，而是坐落于大寰宇。你应是鹰的摇篮，不是鸡的营地。

    祝你胸宇蓝空碧海，雄鹰辈出，在新世纪中大放光彩。

    刘再复

    2011年3月9日

    我的大学

    清华，你好! 

    和你的故事要重新提及，天然并莫得什么信得过的起头可言。2008年，我参加自主招生磨真金不怕火，被清华降分登科。夏天我方拎着大包小包来学校，报到的地点照旧有媒体围追割断，条目我畅想校园生活，我那时说“记载生活的日子升天，生活启动了”。——舍生忘死自取一火灭，有“期间启动了”的自我感动劲儿。

    如今我已大三，却还莫得信得过融入校园生活。目前在学校还频频迷途，同学询查的收获与保研，我也大皆稀里糊涂。嘟嘟哝囔对学校的活气却说了好多，拿东谈主不手软，吃东谈主不嘴短。时值百年校庆，我想说给学校的，也不是感德与颂圣，只可硬着头皮连接怨言。

    因为身在学校，是以不可仅颓废些片儿汤的话。

    大一大二的时候，我心爱拽着东谈主聊政事。天然，大部分情况是我鸡零狗碎地复述着我在网上看到、饭局上听到的精摹细琢，危言耸听。我的同学们老是扒耳抓腮坐立难安，一副盼着东谈主把他们维持走的神态，真实被逼急才迟滞笑谈：“中国便是这么的。”

    我那时还认为奇怪，二十露面恰是对政事敏锐的时期，即使是纯生理上也应有些贲张和繁荣，可他们是如此淡然。那时，频频涌到我嘴边的话是：“你们到底在怕什么?” 

    目前我发现，他们并不是淡然，我的同学们不是不温情，而是自动襄理着政府——仿佛襄理着我方将要承袭的遗产。清华东谈主是可儿的，愤青少，指引多，内心八成照旧有以宇宙兴一火为己任的壮烈，进展出来却是瀽瓴高屋、虚头八脑的老干部模样。

    陈冠中的演义《盛世》里有个叫作念韦国的后生东谈主，联想是干涉中宣部，因为“一个国度民族不可只靠物资力量，还要有精神力量，东谈主民才会协作在一谈。硬实力重要，软实力相通重要……我是学法律的，不错替中宣部的每一项方案提供坚实的法律依据，配合照章治国的国度计谋。”

    韦国加入念书会，组织同学有系统地筹商网上的反动言论，举报反动网站，举报“危境”解释。他是年青一代的绮丽首长。

    韦国说：“我本年已24岁。20岁那年我作念的10年盘算，正一步步终了，但我不可自重。毛主席30岁的时候在作念什么?中共中央局五个委员之一。这么一想，我知谈我要加倍戮力了。”

    我身边就有韦国这么的年青东谈主，越是高档的院校，就越多地如此空虚。这也不难说明，北大清华的学子一齐皆是栽培和体制的少年既得利益者，纯熟了，天然亦然要沿着合并轨迹，而不可跌落到食品链的底端。于是，大学成了攫取政事成本的地点。

    我也曾旁不雅过学校的干部们作念事，与栽培和粗造范例下少年称心的得胜者打过交谈，他们毫无膺惩地承袭学校予以的一切价值不雅，自诩主流，一百年不动摇、一百年不怀疑；他们后发先至地应用官场技巧与司法，成者为王，败者为寇。

    未必，我看着他们联翩而至地在课堂、在会场说些“主流价值不雅”的话，心想：“他们真信赖这些，真可怕。”过了眨眼间，又打了个寒颤：“他们其实并不信赖这些，那就更可怕了。”

    活泼与纯熟、愚昧与暴露、单纯与复杂、糊涂与揣着明白装糊涂，我无法别离他们是哪一种，也无法别离哪种更可怕。

    然而，你别离，或者不别离，他们就在何处。我的同学们，我的精英同学们，以后势必会成为社会的架海金梁，学术圈或者官僚体系的主要构成部分，手捏生杀大权。空气中有种焦炙的因素，畴昔里藏着某种令东谈主触目惊心的东西。

    百年校庆快到了，学校里大兴土木黄沙上升，新的大楼和建筑一天天清爽规模，学术遵守在昼夜赶工，我刚途经操场，看到四千东谈主规模的团体操在老师彩排。

    百年建筑清华学堂旧年年底在修缮进程中被烧，目前仍罩着绿色的大罩子，吞吐只可看见脚手架。忽然料想，“文革”时清华“百日大武斗”中损毀的建筑，也早就被建造病愈了吧。记忆失去，而始终不会复得。追忆既往岁月，将会把历史理直、理顺，甚而隐匿。下一个百年，又不知后东谈主会怎么回忆起现世。

    百年校庆快到了，逢此盛世，精益求精的话也不缺我一个东谈主来说，泼凉水却是我所擅长的。往小了说，“母校便是你每天骂八百遍，但不许别东谈主骂一句的地点”。往大了说，“为何我眼里常含泪水，因为我对这地盘爱得深千里”。那么，就此停笔，是动情是矫强，就听收信东谈主的吧。

    蒋方舟 

    2010年3月20日

    （摘自《毕业生：百年清华的中国年轮》大奶女，五洲传播出书社2011年4月版，订价：38.00元）